廣東雅言

2016年6月23日

我寫〈本地語言的力量〉一文，例子是順手拈來，借題發揮講一點零碎的感想。

但有認真的網友留言：「贊成你的基本主張。不過舉的例子都偏向粗俗，反容易使人認為本地語言沒文化水準，其實不然。例如台語，除了俚俗的表達方式，許多生活用語是很文雅的，像『牽手』（配偶）、『離緣』（離婚）等等都頗有韻致。」我覺得他說得有道理，於是也想談談廣東雅言。

但我學識有限，談這課題是很吃力的。不過，既然是個人網誌，我就不揣淺陋，拉雜談談。

香港民俗學家陳雲有本著作，正是以「廣東雅言」為書名。這本書我未看，但以我閱讀陳雲「中文解毒」系列著作的經驗，應頗有可觀。謝孟謙〈正常中文〉一文略有介紹。《廣東雅言》當中有一篇是〈各位同學，廣東有禮〉，整理出廣東話常用的敬語，相當有意思。當然，當中很多用語並非粵語專有，國語也用，但確實粵語應該是用得較普遍和自然。你看完該文，應不難感受到粵語古意盎然，日常用語也多用簡潔的文言，而且絕非惺惺作態，確實是日常用語。 陳漢森老師在〈從古詩文中尋找粵語〉一文中，便信手舉出多個例子，說明粵語日用語可在古詩文中找到，包括「後生」、「老母」和「隔籬」。日前有無知之徒說「老母」本身是粗口，真是胡說八道（但「老母」二字的確常用於廣東粗口）。

〈各位同學，廣東有禮〉一文談到長輩送客時一句「好行」，令作者有他鄉遇故知之感，粵語人應該有共鳴： 

//1997年9月，我到北京師範大學，拜會恩師鍾敬文老教授，鍾老是中國民俗學泰斗，是我在德國哥廷根大學寫博士論文的中國顧問老師。傍晚在職員宿舍小紅樓拜訪，全程用普通話交談，臨行，鍾老出門親自握手送客，吐出一句廣州話：「好行。」頓然有他鄉遇故知之感。//

當然，現在說粵語的香港人，尤其是年輕人，告別時通常會說「bye bye」而非「好行」，但「好行」確實是地道粵語。之前曾有同業提起，她翻譯時寫「換言之」，被編輯要求改為「換句話說」。這樣改我沒意見，但或許台灣人不知道的是：香港人口語是講「換言之」而非「換句話說」！

談廣東雅言，大概不能不提粵劇。近年因為白先勇努力推廣，崑曲頗受青睞，我覺得這是好事。但論文辭之美，其實粵曲也有很多精品，而英年早逝（42歲）的唐滌生對此貢獻尤其大。他改編的《帝女花》是粵劇戲寶，〈香夭〉一節的唱詞深入民心，粵語人幾乎無人不識唱這句「落花滿天蔽月光，借一杯附薦鳳台上」。維基百科舉了兩個例子，說唐滌生先生的作品文辭清雋雅麗、音韻和諧繞樑： 

//「畫欄風擺竹橫斜，如此人間清月夜。愁對蕭蕭庭院，疊疊層台。黃昏月已上蟾宮，夜來難續橋頭夢，飄泊一身，怎分派兩重癡愛？不如彩筆寫新篇，也勝無聊懷舊燕，誰負此相如面目、宋玉身材？」（《再世紅梅記》之「脫阱救裴」）

「攜書劍，滯京華。路有招賢黃榜掛，飄零空負蓋世才華。老儒生，滿腹牢騷話。科科落第居人下，處處長賒酒飯茶。問何日文章有價？混龍蛇，難分真與假。一俟秋闈經試罷，觀燈鬧酒度韶華，願不負十年窗下。」（《紫釵記》之「燈街拾翠」）//

對唐滌生戲曲創作有興趣的人，可以參考新版《唐滌生戲曲欣賞》，小思老師為該書寫了一篇〈唐滌生一腔心事〉。

論當代文化影響力，香港盛世時期的電視劇、電影和粵語流行曲，應該遠大於粵劇。而粵語流行曲的歌詞，也頗能反映粵語文學水準。香港粵語填詞人名家輩出，創作力驚人的林夕仍然活躍，成就不用多說。林夕的前輩盧國沾、黃霑都是文學造詣高超的創作人，而且都非常多產。本身是大明星的許冠傑，也是才華洋溢、風格多元的填詞人。

這些填詞高手的佳作多不勝數，但我現在想到的是潘源良寫的〈望月〉：

狼在叫　雪正飄　月似鏡子天上照
路正長　酒樽搖　任那孤單心裡燒
情逝了　愛已消　傲向孤高清月笑
若聽到　我的話　願訴心聲好醉掉
在這黑暗中悠悠獨照　你應知一切的奧妙
但你不作聲不照料　任你我各自困擾Oh 
你會否聽到呼叫　慰解此心到破曉　你會否聽到呼叫　Ah 
人在變　獸與妖　面似坦率心在笑
雙手搶　尾巴搖　競向天公比折腰
情共愛　也煙消　俗世祇堪風月照
洗不清　刷不掉　是那鬥爭的浪潮
狼在叫　雪正飄　月似鏡子天上照
路正長　酒樽搖　任那孤單心裡燒
人在世　四方飄　就似根本不重要
水中花　鏡中月　誰來渡我風雨橋
就算哭笑中豪情未了　終於都會消耗掉
讓我舉這杯再對月　就算這世情難料



這首歌詞文白夾雜，說不定有些人會覺得不倫不類，但我覺得它頗有粵文特色，也寫得相當美。

寫到這裡已夜深，就此打住。